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Rubriche

di Thomas Klann

Un motivo nel motivo

 

Bicchieri illuminati - foto di Thomas Klann

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Quando si è invitati ad un matrimonio, capita di parlare ai commensali e di non vedere un bel soggetto da fotografare giusto davanti al naso. Come stava succedendo a me.
Avendo la macchina fotografica con me - è sempre con me in questi casi - quando ho avvistato il motivo per una foto, avevo solo da inquadrarlo nel modo giusto.
Da una finestra entrava una luce abbondante che illuminava tutto lo scenario che volevo fotografare.
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di Thomas Klann

Grattacieli che 'mangiano' le favelas

 

Grattacieli che 'mangiano' le favelas a San Paolo - foto di Thomas Klann

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Recentemente sono stato in Brasile, per motivi di lavoro. Il mio equipaggiamento per le riprese video era composto in maggior parte da “action camera”.
Sono telecamere con dimensioni e peso ridotti, che possono essere montate su un drone, un quadrocopter.
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di Thomas Klann

Il punto di fuga

 

Prospettiva - foto di Thomas Klann

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Riprendo dalle ultime due foto di questa rubrica. Una era presa dall'alto: " bisogna abituarsi a vedere le cose in una nuova prospettiva", commentavo. Perché? Perché in una foto dall'alto non esiste il cosiddetto punto di fuga.
Invece in quella che ho chiamato 'foto macro' esso esiste. Il punto di fuga sottolinea la prospettiva, ma in questo caso è fuori dall'inquadratura. 

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di Maria Rosa Logozzo

Analisi sociale del consumatore

veraaraujoVera Araujo, sociologa brasiliana, è intervenuta a Intermediando il  20 giugno 2007, nella sezione della comunicazione d'impresa, dopo Licia Paglione, giovane sociologa, dicendo di voler fare la parte del vecchio sociologo: "farvi fare delle riflessioni, provocarvi".

Cerco di indicare solo qualche linea della lezione della Araujo, che trovate integralmente nel google video in fondo al post.

Da Homo sapiens, a homo sapiens sapiens, a homo faber, homo ludens, homo ridens... homo oeconomicus e oggi homo consumens. Dove stiamo andando?

 

Nell'evoluzione cerchiamo di valutare quanto accresce il nostro ‘tasso di umanità' e stiamo attenti a quanto può diminuirlo, cercando in questo caso di ‘raddrizzare il tiro'.

L'uomo è un essere pensante e amante, ridurlo ad una o l'altra di queste dimensioni è "inscatolarlo". La capacità di conoscenza, la capacità di scelta, la volontà, i sentimenti... crescere in umanità vuol dire coniugare tutte queste dimensioni in un modo sempre più armonioso.

40-50 anni fa il verbo più coniugato nella vita sociale era il verbo 'capire', oggi è il verbo ‘sentire' a indirizzarci. La società dei consumi ci spinge ad edificare la nostra vita sulle emozioni, in questo rischia di compiere un'operazione di disumanizzazione.

Negli anni '50 il consumo era provocato per la necessità di una crescita economica, oggi il consumo è un'opera culturale, che può portare un'alienazione sempre più sofisticata e più profonda.

Anche con le cose l'uomo è chiamato ad avere una relazione: d'affetto, di necessità, di utilità... in ogni caso un rapporto umano. Lo stesso atto di consumare dovrebbe avere queste caratteristiche di atto umano e non solo di atto materiale: "il mangiare di un uomo non è la stessa cosa del mangiare di un gatto". Il consumare per il consumare annulla questo atto umano e porta a liberarsi dalle cose quanto più rapidamente possibile, per consumare ancora. E' alienazione e mancanza di relazione.

Questa cultura del consumo, che va diffondendosi in tutto il mondo, nasconde sempre un'intenzione di potere (politico, economico... ) e di dominio. Oggi che l'umanità ha fatto passi importanti, il potere vuole far sì che consumando noi sudditi ci sentiamo persone intelligenti, libere, uguali... e così obbediremo con piacere. Per questo un'opera di liberazione oggi è più difficile che in passato, perché occorre liberarsi da un sistema che si presenta in una veste bella, interessante, affascinante.

In tutto questo la cultura ha un suo grandissimo ruolo. Il messaggio culturale di una società che ha collocato l'avere come centro populsore di tutte le sue dimensioni, è da equilibrare con una cultura del dono, della convivenza, della comunione; cultura che ogni essere umano ritrova nel suo DNA.

Nella storia ci sono state epoche di grandi Ideali ma di poca capacità operativa, oppure viceversa di grandi capacità operative e niente ideali. Bisogna riuscire a mettere insieme i due aspetti: grandi ideali - visione di un mondo migliore, più degno - e capacità di realizzarli.

 

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