Condividiamo con voi alcuni brani dell’articolo: ‘Abbiamo cercato di inondare e siamo stati inondati’, da Ciudad Nueva Argentina.
Di Leonardo Araya e Neva Cifuentes (Cile)
I principali referenti mondiali del “Quinto Dialogo” del Movimento dei Focolari, il Dialogo con la cultura contemporanea, hanno deciso di svolgere il loro incontro annuale nel quartiere Yungay di Santiago del Cile. Circa una dozzina di referenti sono stati accolti dalla comunità eterogenea di un quartiere dove le differenze e le disuguaglianze sono evidenti, “ma dove le differenze fanno anche sì che ci si incontri e si possa condividere in un unico spazio”.
Le Inondazioni sono una delle ultime realtà nate dal carisma di Chiara Lubich – scriveva Sonia Vargas su Città Nuova nel maggio 2024 – e sono precedute cronologicamente da altri quattro dialoghi che si riferiscono a diverse forme concrete di costruzione dell’unità: all’interno della Chiesa cattolica, il dialogo ecumenico, il dialogo interreligioso e il dialogo con le persone di convinzioni non religiose.
Il “Quinto” è il dialogo con la cultura contemporanea, dove la cultura è intesa in senso ampio come riflessione sul fare e sul pensare umano, sulla sua storia, sul suo presente e sulle prospettive del suo futuro. Un dialogo che non è fine a se stesso, ma che mira a condividere con gli uomini e le istituzioni del nostro tempo i valori in cui crediamo e per cui viviamo. Da qui il nome “inondazioni”, il cui significato letterale è inteso come eventi naturali in cui l’acqua copre aree di terreno che normalmente sono asciutte”.
Come nasce questa decisione di incontrarsi a Yungay?
Osvaldo Barreneche, responsabile insieme a Catherine Belzug del Centro per il Dialogo con la Cultura, ci racconta: “Insieme a Catherine stiamo lavorando per fare in modo che il dialogo avvenga anche tra le inondazioni e che non sia solo qualcosa che ognuna ha il suo piano, il suo programma, il suo congresso, la sua rete, il che va bene e continua così, ma allo stesso tempo (volevamo) fare un passo in più e coordinarci. Lo abbiamo fatto attraverso la riflessione sul tema della disuguaglianza e questo passo è stato compiuto proprio a Yungay”.
Javier Baquero, dell’area Politica, aggiunge: “Normalmente facevamo questo incontro a Roma e ci incontravamo sempre per riflettere su alcuni temi (trasversali). Proprio di recente abbiamo lavorato su temi come le fratture, le disuguaglianze che esistono nell’umanità. E come risultato di questa riflessione ci siamo chiesti perché non andare in un luogo dove poter non solo riflettere, ma anche vivere, stare in un luogo che ci permettesse anche di comprendere con i sentimenti, con l’esperienza, queste fratture, queste disuguaglianze. Così è arrivato l’invito a venire nel quartiere (Yungay), dove si trova il Focolare, per sperimentare questo”.
Yungay è sede di una parte del Focolare di Santiago, è vicino ai settori più vulnerabili della città, conta su una serie di organizzazioni che cercano di potenziare e soddisfare le esigenze del quartiere, è anche il luogo che ha accolto come parroco l’attuale vescovo ausiliare Álvaro Chordi e il luogo di residenza del presidente del Cile, Gabriel Boric.
L’incontro si è svolto dal 14 al 19 luglio, con la partecipazione dei responsabili del Quinto Dialogo, Catherine Belzung (Francia) e Osvaldo Barreneche (Argentina); Anouk Gravin (Francia) e Isaías Hernando (Spagna) per l’Economia di Comunione; Fernando Muraca (Italia) per Clarté (inondazione dell’Arte); Mabel Aghadiunu (Gran Bretagna-Nigeria) per la Medicina; Javier Baquero (Colombia) per il Movimento Politici per l’Unità (Politica); Stefania Papa (Italia) per Eco-One (ecologia); Oscar Vásquez (Argentina) per Comunione e Diritto; Silvia Cataldi (Italia) per Social One; Isabel Gatti (Argentina) per NetOne (comunicazione); e in Cile sono stati accolti da Paula Luengo, referente di Psicologia e Comunione, e Giovanni Vecchio (Italia – Cile) per Architettura.
Il programma dell’incontro ha permesso di effettuare visite guidate a luoghi storici, patrimoniali e di importanza sociale del quartiere. Hanno conosciuto il Focolare di Yungay, hanno celebrato una messa e hanno condiviso con il vescovo ausiliare e la comunità focolarina di Santiago. Sono stati organizzati diversi incontri, dibattiti, workshop e colloqui con accademici, autorità sociali, civili e culturali del settore, su temi quali la disuguaglianza sociale, l’immersione, la decostruzione, il dialogo, ecc. Tra questi, la visita del presidente della Repubblica e un giro per le strade di Yungay, alla scoperta e alla condivisione con gli amici di strada e con il gruppo di giovani che portano caffè e panini ai senzatetto.
La partecipazione al lancio del libro del regista italiano Fernando Muraca: Passione creativa e al recital di Pedro Mardones, giovane cantante, hanno approfondito ulteriormente il rapporto con la comunità del quartiere.
L’esperienza vissuta ha lasciato un segno profondo nei partecipanti, sia nei responsabili delle inondazioni che negli agenti locali.
Javier Baquero lo ha espresso in questo modo: “È stata un’esperienza molto speciale, perché abbiamo potuto sperimentare come sono le disuguaglianze e anche come queste disuguaglianze possano spesso allontanarci. Ma in particolare a Yungay, un luogo che ha delle difficoltà, dove le differenze fanno sì che (le persone) si incontrino e possano condividere in un unico spazio. Sperimentare anche i dolori su cui potremmo lavorare come Opera a partire dalle diverse inondazioni.
Dal MPPU è un’esperienza molto ricca perché ci permette ovviamente di capire come l’amore degli amori, la politica, che si mette ovviamente al servizio dell’unità, possa concretizzarsi in uno spazio come questo. Quindi questo è un primo spazio che credo darà molti frutti d’ora in poi. Potremo continuare a lavorare.
Ci porterà anche con una proposta all’Assemblea (dei Focolari) del prossimo anno dove si potrà anche far sperimentare all’Opera di Maria, in tutte le sue componenti, questo momento di dialogo con la cultura”.
Isabel Gatti, responsabile di Net-One, ha commentato: “L’esperienza a Yungay è stata quella di andare incontro a un quartiere, a una comunità che ha deciso di non guardare dall’altra parte e che riconosce, nelle persone che la società scarta, la dignità che è loro propria. Questo quartiere e l’associazione che li riunisce – Yungay del Corazón – ci hanno aperto le porte e, insieme, abbiamo camminato per le sue strade offrendo la nostra vicinanza a chi vive in strada. Lo abbiamo fatto condividendo un panino, un po’ di caffè, un sorriso, un dialogo che esprimeva quanto ci stavano a cuore.
Questi volti invisibili hanno cominciato a rivelarsi facilitando gli incontri. Quell’“essere”, così significativo nelle nostre terre latinoamericane, ha generato un nuovo tessuto che si è aggiunto alla trama che già sostiene questa comunità. Abbiamo ricevuto la visita del presidente del Cile, del vescovo del luogo; è stato presentato un libro, commentato da un accademico e dalla madre di un artista del quartiere. Diversi intellettuali locali hanno condiviso il loro sapere e, da queste diverse giustapposizioni, si è costruito qualcosa di diverso, che ci ha contenuti e, in qualche modo, ci ha rafforzati nell’utopia di raggiungere la fraternità per la quale tutti, da molti anni, abbiamo impegnato la nostra vita”.
Un momento rilevante è stato la visita del Presidente. È rimasto un’ora a dialogare sull’amore sociale, la fraternità e la disuguaglianza, impressionato dal fatto di vedere professori, artisti, politici e imprenditori seduti allo stesso tavolo, anche con altre discipline, per pensare al cambiamento sociale con criteri scientifici, professionali, applicati e motivati da uno sguardo amorevole comune.
Osvaldo Barreneche ha spiegato questo momento: “Il dialogo che abbiamo avuto con lui non può essere visto come qualcosa dall’alto verso il basso, ma mi sembra che sia il frutto di quella testimonianza che abbiamo voluto dare… Mi sembra che questo sia un fatto significativo, ma non come una visita presidenziale, bensì come l’impatto che vogliamo avere come inondazioni, come dialogo con la cultura, come Opera, che nasce dal nostro impegno con gli ultimi. Un po’ ripetendo, salvando la distanza, l’esperienza che all’epoca fece Chiara e che tanti altri hanno fatto”.
Pilar Escotorin, traduttrice e osservatrice dell’evento, ci ha condiviso la sua percezione dell’incontro: “La buona notizia di questo incontro del Quinto Dialogo nel quartiere di Yungay non è stata solo una boccata d’aria fresca per la natura internazionale dell’esperienza, ma soprattutto per la speranza che questo gruppo semplicemente esista. La gente del quartiere voleva ascoltarli, li guardava con ammirazione e fascino. Che ci siano persone capaci di dare la loro vita per viaggiare anche due giorni in aereo per pensare a come generare un cambiamento sociale dalle periferie, è straordinario. Questo commuove la società e dà speranza.
Parlare di periferia e disuguaglianza non è romantico. È entrare in contatto con il dolore, il disagio, il non-privilegio. Come ha detto il vescovo Álvaro Chordi durante la messa celebrata in una falegnameria nel quartiere di Yungay: “Di fronte al dolore, bisogna saper stare. Stare ai piedi della croce nelle piaghe del dolore più doloroso. Quando tutti gli uomini fuggirono per paura di affrontare questo dolore e la loro sicurezza, rimasero le donne e il discepolo più amato”.
Questa è la nostra chiamata come Focolari: accettare di stare nella realtà più dolorosa, ai piedi della croce. È un patto per rivedere la nostra identità e vedere cosa dobbiamo lasciare per andare più leggeri, per tornare a un’esperienza di Nazareth.
Per questo motivo, il Vescovo ha aggiunto che non avremmo potuto scegliere un luogo migliore di Yungay per riflettere sul Quinto Dialogo, perché guardare il mondo da lì significa guardare l’Opera e il Centro dalla periferia, dal dolore.
Il Quinto Dialogo ci obbliga a rivedere la nostra identità personale e collettiva per trasformare l’Ideale e farlo arrivare naturalmente alla cultura. Ci obbliga a dare voce allo Spirito Santo con le nostre categorie di linguaggio e di pensiero, e questo è meraviglioso”.
Ciò che è stato generato in quella settimana a Yungay non è stata solo un’esperienza di unità e comunità, non solo stare insieme, ma anche ascoltare, condividere con coloro che stanno già camminando in questa vicinanza. Significherà rivedere i paradigmi e i percorsi tracciati. E in questo senso, la risposta di Stefania Papa, del mondo dell’ecologia, a una giovane in Argentina, spiega come è cambiata la sua percezione dopo questa esperienza: “Credo che ciò che si vive qui in America Latina non sia molto diverso da ciò che ho visto a Yungay, in Cile. Con una realtà così forte non possiamo andare a dire loro che devono separare i rifiuti differenziati o che devono puntare a uno stile di vita diverso, perché loro non ce l’hanno.
Se penso a quello che ho visto lì, loro non hanno dove dormire, non sanno cosa mangiare, è una povertà estrema. La povertà è la forma di inquinamento più grande che possa esistere, al di là di quello che possiamo pensare dal punto di vista ambientale.
Quello che abbiamo cercato di fare quella settimana: li abbiamo guardati negli occhi, cercando di capire di cosa avevano bisogno. A volte senza nemmeno parlare. Hanno bisogno di questo sguardo, di questo amore che entra. Se non si guarisce questa relazione, non si può guarire il creato. Ognuno deve essere amato per quello che è. La povertà (come si dice in Italia) è un cane che si morde la coda. La povertà implica non solo il degrado della persona, ma anche il degrado dell’ambiente. Se non riusciamo a guarire la persona, non possiamo guarire l’ambiente. Quindi forse voi qui in questo luogo dovete guardare più a questo e poi al resto. Noi invece, dall’Europa, dovremmo pensare a tutto quello che abbiamo fatto.
Noi abbiamo la possibilità di metterci al lavoro, ma dobbiamo avere la fede che (a partire) dal nostro lavoro Dio fa il resto e vedremo cose grandi”.
Questo incontro ha chiarito che il Quinto Dialogo non è solo riflessione, ma vita condivisa. Dalla periferia, il carisma focolarino si rinnova aprendo spazi dove le differenze si trasformano in fraternità, lasciando un’impronta che promette di proiettarsi oltre il quartiere e il movimento stesso.
